“衡岳有开士”的出处是哪里
“衡岳有开士”这句诗出自唐代李宾的《登巴陵开元寺西阁赠衡岳僧方外》。这句诗简单而又深刻地描绘了衡岳山上的壮士,他们有着秀丽的骨骼和超越凡人的境界。
为什么“衡岳有开士”这句诗如此有名?
这句诗之所以有名,是因为它不仅描绘了衡岳山的高峻和壮丽,还蕴含了深远的哲理。衡岳山上的开士,象征着那些有着高尚品质和远大志向的人,他们如同山峰般挺拔,不屈不挠。
这句诗在现代有什么现实意义?
在现代社会,我们也可以用“衡岳有开士”来勉励自己,不断提升自己的品质和境界。无论是在职场上还是在个人生活中,我们都可以追求卓越,像衡岳的开士一样,展现出自己的独特魅力和精神风貌。
这句诗与其他文学作品中的山有什么不同?
与其他文学作品中的山不同,衡岳的开士不仅仅是一座山,更是一种象征,一种精神的高度。它告诉我们,山可以是雄伟的,也可以是心灵的象征,它可以代表一种追求卓越、不畏艰难的精神。
如何在生活中实践“衡岳有开士”的精神?
在生活中,我们可以通过以下几个方面实践“衡岳有开士”的精神:
- 不断学习:像衡岳的开士一样,不断学习新知识,提升自己的能力。
- 坚持自我:在面对困难和挑战时,保持自己的原则和信念,不随波逐流。
- 追求卓越:不断追求个人和职业上的卓越,像衡岳的开士一样,追求内心的宁静与坚定。
通过这些实践,我们可以在生活中展现出“衡岳有开士”的精神,成为自己生活中的强者,同时也为社会贡献自己的一份力量。
“衡岳有开士”出自唐代李宾的《登巴陵开元寺西阁赠衡岳僧方外》。
“衡岳有开士”全诗
《登巴陵开元寺西阁赠衡岳僧方外》
唐代 李宾
衡岳有开士,五峰秀贞骨。
见君万里心,海水照秋月。
大臣南溟去,问道皆请谒。
洒以甘露言,清凉润肌发。
湖海落天镜,香阁凌银阙。
登眺餐惠风,心花期启发。
《登巴陵开元寺西阁赠衡岳僧方外》李宾 翻译、赏析和诗意
登巴陵开元寺西阁赠衡岳僧方外
衡岳有开士,五峰秀贞骨。
见君万里心,海水照秋月。
大臣南溟去,问道皆请谒。
洒以甘露言,清凉润肌发。
湖海落天镜,香阁凌银阙。
登眺餐惠风,心花期启发。
中文译文:
爬上巴陵开元寺西阁,赠送给衡岳的僧人方外
衡岳上有壮士,五座峰峦秀丽骨骼。
见到你,千里之心,海水映照秋月。
大臣们去了南海,求道之人皆邀约。
沐浴于宜人的甘露之言,清凉滋润皮肤。
湖海落入天镜,香阁凌乎银阙。
登上高处,远眺风景,心灵之花期待启发。
诗意和赏析:
这首诗是唐代诗人李宾写给衡岳的僧人方外的一首赠诗。诗人首先描绘了衡岳的壮丽景色,五座峰峦秀丽,代表了山势雄伟壮观。随后,诗人用“见君万里心”来形容自己远道而来心怀对方,也可以理解为对方具有感悟万里之心。接下来的几句中,诗人表达了对道家理念的追求和仰慕,描述了大臣们去了南海寻求道教的智慧,而邀请僧人方外也是想听闻其智慧之言的愿望。诗人自称将自己的心意洒向僧人方外,即从他那里寻求他的智慧和指导,以获得清凉的心灵滋润。最后一句意味深长,湖海落入天镜,表达了对僧人方外的景仰和推崇,描绘了阁楼凌空欲超越皇宫,宛如天上的宫阙般的情景。整首诗展示了诗人对道家智慧的向往并表达了对僧人方外的敬仰之情。