“三圣不复作”的出处是哪里
“三圣不复作”出自宋代陈普的《次答熊去非七夕遇雨见候》。
“三圣不复作”全诗
《次答熊去非七夕遇雨见候》
宋代 陈普
五鬼不害道，含沙非杀身。
大和一巨毒，西方无人伦。
三圣不复作，谁亨万世屯。
《次答熊去非七夕遇雨见候》陈普 翻译、赏析和诗意
《次答熊去非七夕遇雨见候》是宋代诗人陈普创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
次答熊去非七夕遇雨见候，
望长空，千里云烟正浩浩。
五鬼不害道，含沙非杀身。
大和一巨毒，西方无人伦。
三圣不复作，谁亨万世屯。
诗意：
这首诗词表达了诗人陈普对时局的忧虑和对社会道德的呼吁。诗中通过描绘熊熊的大火、远处的云烟以及对五鬼、含沙、大和等暗喻的运用，传达了一种对于邪恶势力的忧虑和对道德价值的崩溃的担忧。
赏析：
这首诗词通过运用象征手法，描绘了一幅社会动荡、伦理沦丧的画面。\"五鬼不害道\"暗指邪恶势力在社会中肆虐，不顾道德和正义；\"含沙非杀身\"意味着诡计和欺骗，并非直接的伤害；\"大和一巨毒\"指的是邪恶势力的威胁，以及那些缺乏人伦道义的行为；\"西方无人伦\"则表达了对社会伦理价值观的破碎和失落。
最后两句\"三圣不复作，谁亨万世屯\"则呼应了前文中的忧虑，表达了对于失去道德准则的社会将无法长久繁荣的担忧之情。
陈普通过这首诗词，以隐晦的方式抨击了当时社会的败坏和伦理道德的失落，呼吁人们重新反思并恢复社会的正道和道德价值观。这首诗词在表达诗人的思想和社会关怀的同时，也展示了陈普独特的艺术才华和意蕴深厚的写作风格。
